{"id":9266,"date":"2023-10-03T09:46:01","date_gmt":"2023-10-03T06:46:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gerec.fi\/?p=9266"},"modified":"2023-10-03T09:46:01","modified_gmt":"2023-10-03T06:46:01","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/me-ja-yli-ikaiset-elakepommipuheen-toiseuttava-vaikutus\/","title":{"rendered":"","raw":""},"content":{"rendered":"","protected":false,"raw":""},"excerpt":{"rendered":"Jotain pit\u00e4isi tehd\u00e4. On v\u00e4est\u00f6rakenteen muutos, huoltosuhde ja el\u00e4kepommi. Ylikansoitus ja ilmastonmuutos. On terveydenhuollon resurssit, terveyskeskusten jonot ja vanhustenhoidon tila. On talouden realiteetit, velaksi el\u00e4misen turmiollisuus ja markkinatalouden lait. Tarvitaan muutosta, rohkeutta, vaikeita p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4. Edell\u00e4 kuvattu voisi olla poimintoja viimeaikaisesta&hellip;","protected":false,"raw":""},"author":12,"featured_media":9270,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_fi_post_content":"Jotain pit\u00e4isi tehd\u00e4.\r\n\r\nOn v\u00e4est\u00f6rakenteen muutos, huoltosuhde ja el\u00e4kepommi. Ylikansoitus ja ilmastonmuutos. On terveydenhuollon resurssit, terveyskeskusten jonot ja vanhustenhoidon tila. On talouden realiteetit, velaksi el\u00e4misen turmiollisuus ja markkinatalouden lait.\r\n\r\nTarvitaan muutosta, rohkeutta, vaikeita p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4.\r\n\r\nEdell\u00e4 kuvattu voisi olla poimintoja viimeaikaisesta poliittisesta keskustelusta. Poiminnat ovat kuitenkin kirjasta, joka kertoo dystooppisesta Suomesta vuonna 2052 ja t\u00e4h\u00e4n dystopiaan johtaneesta kehityksest\u00e4.\r\n\r\n<strong>Piia Leinon<\/strong> kirjassa <em>Yliaika<\/em> (2020) nykypoliitikkojenkin puheissa vilisev\u00e4t rohkeus, muutostarve ja vaikeat p\u00e4\u00e4t\u00f6kset ovat johtaneet siihen, ett\u00e4 Suomen kansalaisuus on p\u00e4\u00e4dytty lakimuutoksella rajaamaan alle 75-vuotiaille. T\u00e4t\u00e4 vanhempien tulisi suorittaa \u201d<em>exitus<\/em>\u201d, eli p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 p\u00e4iv\u00e4ns\u00e4 omaehtoisesti. Kannustimena toimii se, ett\u00e4 omaehtoisen kuoleman 75 vuoden i\u00e4ss\u00e4 valinneet saavat j\u00e4tt\u00e4\u00e4 perinn\u00f6n l\u00e4heisilleen ilman perint\u00f6veroa. Yli 75-vuotiaista, mik\u00e4li he eiv\u00e4t exitukseen suostu, tulee paperittomia: he eiv\u00e4t saa omistaa mit\u00e4\u00e4n, p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 omista asioistaan, eik\u00e4 heill\u00e4 ole oikeutta terveydenhuoltoon.\r\n\r\nRatkaisu moniin Suomea ja koko maailmaa uhkaaviin ilmi\u00f6ihin on l\u00f6ydetty:\r\n\r\n\u201d<em>Kun kaikki nyt v\u00e4kisin muuttuu, miksi emme pist\u00e4isi my\u00f6s arvoja uusiksi?<\/em>\u201d\r\n\r\n\u201d<em>Kuten mit\u00e4 arvoja<\/em>?\u201d\r\n\r\n\u201d<em>Vaikka ihmisarvon<\/em>.\u201d (s. 50).\r\n\r\nUutta lakia \u201d<em>elini\u00e4n itsem\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4misoikeudesta<\/em>\u201d (s. 107) perustellaan kansalaisten valinnanvapaudella ja arvokkaalla vanhuudella: ihmisarvoisen el\u00e4m\u00e4n mahdollistamiseksi kansalaisille pit\u00e4isi antaa mahdollisuus itse valita kuolevansa ennen vanhuuden mukanaan tuomia sairauksia ja toimintakyvyn vajeita. Hoidon kohteiden sijaan voimme p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 olevamme itsemme herroja. T\u00e4m\u00e4n kauniin pitsiverhoilun takaa paljastuvat kuitenkin lain taustalla olevat todelliset motiivit: rahan palvonta ja kielteinen vanhusk\u00e4sitys. Kirjan kuvaamassa maailmassa el\u00e4m\u00e4 vanhuudessa, muistisairauden ja muiden vaivojen kanssa, ei ole mit\u00e4\u00e4n todellista el\u00e4m\u00e4\u00e4. Vanhusten hy\u00f6ty yhteiskunnalle koetaan kyseenalaisena, vanhukset ei-tuottavana kansanosana, pelkk\u00e4n\u00e4 kuluer\u00e4n\u00e4. S\u00e4\u00e4st\u00e4minen kehystet\u00e4\u00e4n kirjan poliitikkojen toimesta pakollisena toimenpiteen\u00e4; s\u00e4\u00e4st\u00f6kohteina vastakkain asetetaan vanhat ja nuoret; el\u00e4m\u00e4n pitkitt\u00e4misest\u00e4 luopuminen kehystet\u00e4\u00e4n suoranaisena ymp\u00e4rist\u00f6tekona. Lopulta aluksi vapaaehtoisuuteen perustuva laki muuttuukin pakolliseksi kaikille.\r\n\r\n<strong>Kaunokirjallisuudella kapeakatseisuutta vastaan<\/strong>\r\n\r\nTampereen yliopiston gerontologian tutkimusryhm\u00e4n j\u00e4seni\u00e4 on vuoden 2023 alusta l\u00e4htien kokoontunut noin kerran kuussa keskustelemaan yhdess\u00e4 valitusta, jollakin tapaa ik\u00e4\u00e4ntymiseen liittyv\u00e4st\u00e4 kirjasta. Lukupiiriss\u00e4 luetaan kaunokirjallisuutta ja muistelmateoksia, ei tietokirjallisuutta.\r\n\r\nPiia Leinon teos Yliaika osuu ik\u00e4\u00e4ntymisen tutkijoiden n\u00e4k\u00f6kulmasta tarkasteltuna moneen maaliin. Sen kuvaama dystopia ei tunnu kovin kaukaiselta. Tavat, joilla yhteiskunnassa t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 ik\u00e4\u00e4ntyneist\u00e4 ihmisist\u00e4 ja suomalaisen yhteiskunnan ongelmista puhutaan, on helposti tunnistettavissa Leinon teoksesta. Leikkaukset ja heikompiosaisten kurjistaminen esitet\u00e4\u00e4n totuuksina ja ainoina olemassa olevina vaihtoehtoina. Ongelmien ratkaisun kehyksen\u00e4 toimivat kansalaisten itsens\u00e4 aktiivisuus ja valinnanvapaus. Oman el\u00e4m\u00e4n t\u00e4ydellinen hallinta toimii vastavoimana tuhoon tuomitulle hyvinvointivaltioprojektille.\r\n\r\nVoisimmeko kuvitella my\u00f6s muunlaisia tulevaisuuksia ja vaihtoehtoja? T\u00e4ss\u00e4 kaunokirjallisuudella on t\u00e4rke\u00e4 rooli lukijalle, tutkijalle tai maallikolle, keinona kokea asioita toisen, itselle alkuun vieraankin, ihmisen n\u00e4k\u00f6kulmasta. N\u00e4in n\u00e4kemiemme mahdollisuuksien kirjo voi kasvaa ja vaihtoehdottomuus muuttua ihmisten, tilanteiden ja kokemusten moninaisuuden hyv\u00e4ksymisen kautta erilaisuutta sallivaksi, ei toisia ihmisi\u00e4 ulossulkevaksi. \u201dMe ja muut\u201d -vastakkainasettelu voi h\u00e4lvet\u00e4, kun yh\u00e4 useampi ihminen voidaan lukea kuuluvaksi \u201dmeihin\u201d. (Meretoja, 2017.)\r\n\r\n<strong>Muista vanhenevasi<\/strong>\r\n\r\nLeinon kirjassa Suomen kansalaisuuden vain alle 75-vuotiaille rajaava laki ei synny tyhj\u00e4st\u00e4: \u201d<em>Ensin v\u00e4ki on saatava n\u00e4kem\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 vanhukset ovat ongelma, joka vaarantaa Suomen talouden ja maailman tulevaisuuden<\/em>.\u201d (s. 50). Kirja osoittaa nokkelalla tavalla, miten sanat eiv\u00e4t ole vain sanoja ja retoriikka retoriikkaa, vaan niill\u00e4 on todellisia seurauksia.\r\n\r\nN\u00e4m\u00e4 todelliset seuraukset kirjan p\u00e4\u00e4henkil\u00f6, kansanedustaja ja ministeri, joka itse lakimuutosta oli ajamassa, saa kokea oman exituksensa l\u00e4hestyess\u00e4. Mit\u00e4 varten olen el\u00e4nyt? Mit\u00e4 j\u00e4i tekem\u00e4tt\u00e4? Oman kuoleman l\u00e4hestyess\u00e4 lain muotoiluun johtaneet \u201dj\u00e4rkisyyt\u201d talouden pelastamisesta, vanhuusajan merkityksett\u00f6myydest\u00e4 ja ilmastonmuutoksen hillitsemisest\u00e4 eiv\u00e4t olekaan merkityksellisi\u00e4. P\u00e4\u00e4henkil\u00f6 ei ole valmis kuolemaan.\r\n\r\nKirja saa pohtimaan ihmisel\u00e4m\u00e4\u00e4 ja sen p\u00e4\u00e4ss\u00e4 odottavaa kuolemaa. Memento mori. Muista kuolevasi. Ik\u00e4\u00e4ntymisen tutkijan n\u00e4k\u00f6kulmasta kirjan p\u00e4\u00e4viestin\u00e4 voisi kuitenkin pit\u00e4\u00e4 sit\u00e4, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00f6kset, joita t\u00e4n\u00e4\u00e4n teemme ja sanat, joita nyt k\u00e4yt\u00e4mme puhuessamme ik\u00e4\u00e4ntyneist\u00e4, eiv\u00e4t koske vain jotain kaukaista ja kasvotonta vanhusten ryhm\u00e4\u00e4. Ne koskevat my\u00f6s sinua ja l\u00e4heisi\u00e4si. Muista kuolevasi, mutta sit\u00e4 ennen, muista vanhenevasi.\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n<em>Kirjoittajat <\/em><strong>Katariina Tuominen<\/strong><em> ja <\/em><strong>Hanna Kosonen<\/strong><em> ovat gerontologian alan v\u00e4it\u00f6skirjatutkijoita Tampereen yliopiston yhteiskuntatieteiden tiedekunnassa. Lukupiirin keskusteluun Piia Leinon teoksesta Yliaika osallistuivat Tampereen yliopiston gerontologian tutkimusryhm\u00e4st\u00e4 my\u00f6s <\/em><strong>Terhi Lampio<\/strong>, <strong>Linda Enroth<\/strong>, <strong>Kirsi Lumme-Sandt<\/strong> <em>ja <\/em><strong>Anu Siren<\/strong><em>.<\/em>\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n<strong>L\u00e4hteet<\/strong>\r\n\r\nLeino, Piia (2020). Yliaika. Kustantamo S&amp;S, Helsinki.\r\n\r\nMeretoja, Hanna (2017). From appropriation to dialogic exploration: A non-subsumptive model of storytelling. Teoksessa H., Meretoja &amp; C., Davis (toim.). <em>Storytelling and ethics: Literature, visual arts and the power of narrative<\/em> (1. painos, s. 101\u2013121). Routledge, New York. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4324\/9781315265018\">https:\/\/doi.org\/10.4324\/9781315265018<\/a>","_fi_post_name":"me-ja-yli-ikaiset-elakepommipuheen-toiseuttava-vaikutus","_fi_post_excerpt":"","_fi_post_title":"Me ja yli-ik\u00e4iset \u2013 El\u00e4kepommipuheen toiseuttava vaikutus","_en_post_content":"","_en_post_name":"","_en_post_excerpt":"","_en_post_title":"","edit_language":"en","footnotes":""},"categories":[132],"tags":[],"class_list":["post-9266","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blogi","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9266"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9274,"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9266\/revisions\/9274"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9270"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gerec.fi\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}